Aturan Sholat Cara Sholat Cara Sujud
ujud merupakan salah satu gerakan wajib yang harus dilakukan ketika
salat. Inilah salah satu bentuk ketaatan seorang hamba, dengan jalan
merendahkan diri-Nya di hadapan Allah SWT.
Selain menjadi rukun salat, sujud juga memiliki manfaat menakjubkan
jika dikaji dari segi medis. Posisi ini menyebabkan darah akan kaya
oksigen dan bisa mengalir maksimal ke otak, sehingga berpengaruh
terhadap daya pikir seseorang.
Seperti gerakan salat lainnya, bersujud juga memiliki aturan
tersendiri. Jika salah dalam gerakannya maka akan menyebabkan batal dan
tidak sah nya salat seseorang. Lantas seperti apa sujud yang benar dan
sujud yang membatalkan salat? Berikut ulasannya.
Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhu pernah mengatakan: Nabi Shallallahu
‘alaihi wa sallam diperintahkan untuk melakukan sujud dengan bertumpu
pada 7 anggota badan. (HR. Bukhari dan Muslim).
Selain riwayat tersebut, hadist riwayat Bukhari dari Ibnu Abbas
Radhiyallahu
anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga
bersabda:
“
Aku diperintahkan untuk bersujud dengan bertumpu pada tujuh anggota
badan: dahi dan beliau berisyarat dengan menyentuhkan tangan ke hidung
beliau, dua telapak tangan, dua lutut, dan ujung-ujung dua kaki…” (HR.
Bukhari dan Muslim).
Dari keterangan di atas terdapat tujuh anggota tubuh yang terlibat
saat seseorang melaksanakan sujud. Anggota tubuh tersebut antara lain,
dahi dan mencakup hidung, dua telapak tangan, lutut dan dua ujung kaki.
Sujud yang salah mungkin sering dilakukan seorang muslim ketika salat.
Hal ini terjadi karena ketidaktahuan dan membutuhkan pencerahan.
Tidak dipungkiri bahwa dalam salat ada orang-orang yang hanya
menempelkan dahinya saja ke tanah atau lantai ketika bersujud. Cara
tersebut salah karena Nabi Muhammad SAW mengajarkan umatnya untuk
menempelkan dahi dan hidung ketika sujud. Hal ini berdasarkan dua hadist
Rasulullah SAW berikut.
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menempelkan dahi dan hidungnya ke
lantai…” (HR. Abu Daud, Turmudzi dan dishahihkan Al Albani dalam Sifat
Shalat, Hal. 141)
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak ada shalat bagi
orang yang tidak menempelkan hidungnya ke tanah, sebagaimana dia
menempelkan dahinya ke tanah.” (HR. Ad Daruqutni dan At Thabrani dan
dishahihkan Al Albani dalam Sifat Shalat, Hal. 142).
An-Nawawi mengatakan, “Untuk anggota sujud dua tangan, dua lutut, dan
dua ujung kaki, apakah wajib sujud dengan menempelkan kedua anggota
badan yang berpasangan itu? Ada dua pendapat Imam ‘alaihis salam-Syafii.
Pendapat pertama, tidak wajib. Namun sunah muakkad (yang ditekankan).
Pendapat kedua, hukumya wajib. Dan ini pendapat yang benar, dan yang
dinilai kuat oleh as-Syafi’i Rahimahullah. Karena itu, jika ada salah
satu anggota sujud yang tidak ditempelkan, shalatnya tidak sah.”
(al-Majmu’, 4/208).
Sementara itu Dr. Sholeh al-Fauzan menjelaskan dua rincian untuk
orang dalam bersujud. Jika seseorang tidak menempelkan tujuh anggota
tubuhnya karena udzur yang menghalanginya, maka tidak ada masalah
baginya untuk melakukan sujud dengan bertumpu pada anggota sujud yang
bisa dia letakkan di tanah. Sedangkan anggota sujud yang tidak mampu
dia letakkan, menjadi udzur baginya.
Akan tetapi ini tidak berlaku terhadap orang-orang yang masih sehat
dan tanpa ada udzur yang diizinkan syariat, jika tidak meletakkan 7
anggota sujudnya, maka shalatnya tidak sah. Karena dia mengurangi salah
satu rukun shalat, yaitu sujud di atas 7 anggota sujud.
Lalu bagaimana dengan wanita yang memakai mukena sehingga asesorisnya
menutupi dahi? Ternyata hal ini juga banyak kita jumpai dalam kehidupan
sehari-hari. Terkadang asesoris yang berlebihan dalam mukena yang
terpasang di bagian muka, menghalangi jidat menempel di alas shalat
ketika sujud. Hal ini dapat menyebabkan shalat wanita tersebut tidak
sah.
Karenanya wanita diharapkan berhati-hati ketika memilih mukena untuk
salat. Karena dengan mukena yang menutupi dahi, maka sujud tersebut
tidak sah karena tidak langsung menyentuh tempat salat. Jika sujud tidak
sah, otomatis
salatnya juga tidak diterima.
Imam Taqiyuddin Asy-Syafi’I dalam Kifayatul Akhyar memberi penjelasan
mengenai masalah tersebut, “Ketika seseorang bersujud dengan dahi dan
hidung tidak menempel ke tanah (alas shalat) maka tidak sah, atau
bersujud diatas serban (yang merupkan bagian dari busana) maupun lengan
baju yang sedang ia pakai juga dianggap tidak sah, karena kesemuanya itu
menempel dengan badan.”
Dengan artian apa saja yang sedang dipakai seseorang dalam shalat
seperti mukena, serban, peci dan lain-lain yang menghalangi dahi maupun
telapak tangan menempel ke alas shalat ketika bersujud maka tidak sah.
Sementara dengan sajadah atau serban yang sengaja digunakan sebagai
alas sujud, tidak mengapa dipergunakan, karena tidak termasuk dalam
sesuatu yang dipakai yang tidak mengikuti gerakan dalam shalat sebagai
mukena.
Sumber: infoyunik.com
